Diario de un indeciso... o no

Mis viajes en Wolpy

2008-04-22T10:45:00.002+02:00

El monje del espejo

2008-01-12T18:13:00.000+01:00

Hab�a una vez un monje que siempre llevaba un espejito peque�o all� donde fuese. Lleg� un d�a en que otro sacerdote se dio cuenta y pens� para s�: �este monje debe de estar tan preocupado por su aspecto que siempre tiene que llevar un espejo consigo. No deber�a preocuparse por su apariencia externa, lo que en realidad importa es el interior�. El sacerdote se acerc� al monje y le pregunt�: ��por qu� llevas siempre ese espejo contigo?�, dando por hecho que as� su falta quedaba en evidencia.

El monje sac� el espejo de su talega y apuntando con �l hacia el sacerdote, le respondi�: �Lo utilizo en los momentos dif�ciles. Siempre que lo miro, el espejo me muestra cu�l es el origen de mis problemas as� como la soluci�n a ellos�.

Tres historias del Tao

Los Villares: referendum del m�vil

2007-08-24T07:50:00.000+02:00

Los Villares ha decidido quedarse sin m�vil por 1 voto de diferencia (38 noes frente a 37 s�es). Es la victoria de la ignorancia, la superstici�n y el miedo irracional; la derrota de la inteligencia, el progreso y el m�todo cient�fico.

Da igual que expliques que la afirmaci�n "no hay pruebas de su peligrosidad pero no puede probarse su inocuidad" NO es sin�nimo de "es peligroso pero a�n no se ha probado", sino sin�nimo de "no hay ninguna raz�n para pensar que sea peligroso porque cientos de estudios descartan la correlaci�n entre telefon�a m�vil y efectos adversos sobre la salud".

Da igual que lo diga la OMS, que lo digan las autoridades sanitarias, la Asociaci�n Espa�ola Contra el C�ncer y la comunidad cient�fica.

Al final, la irracionalidad mueve monta�as.

C�mo usar Subversion en Eclipse

2007-08-20T00:37:00.000+02:00

Eclipse trae integrado CVS como sistema de control de versiones porque tradicionalmente ha sido uno de los sistemas m�s populares. No obstante, las ventajas de Subversion frente a CVS hacen de SVN una alternativa cada vez m�s usada.

Eclipse ofrece una interfaz bastante buena para trabajar con proyectos remotos colaborativos mediante cvs, y aunque no incorpore svn de f�brica, era de esperar que gracias a su fort�sima orientaci�n a frameworks haya extensiones que ofrezcan la misma funcionalidad para svn. En concreto Tigris.org, la misma comunidad que desarrolla svn, tambi�n mantiene Subclipse, un plugin que integra svn en Eclipse.

Instalaci�n de Subclipse

Para instalar Subclipse accede al Panel de actualizaciones: "men� Help -> Software updates -> Find and install":

Selecciona "Search for new features to install" y pulsa "Next". Aparecer�:

Desmarca todas las casillas, como en la imagen anterior. A continuaci�n pulsa "New Remote Site" e introduce los datos de la web de Subclipse:

Name: pon el nombre que quieras, por ejemplo, Subclipse.
URL: Si tu versi�n de Eclipse es la 3.2 � la 3.3 (Callisto o Europa) introduce como URL http://subclipse.tigris.org/update_1.2.x y en caso de tener las versiones 3.0 � 3.1 introduce http://subclipse.tigris.org/update_1.0.x

Pulsa "OK" para volver a la pantalla anterior y una vez all� pulsa "Finish".

A continuaci�n es posible que si marcas directamente la casilla "Subclipse" te aparezcan errores:

Estos errores se deben a que la instalaci�n de algunos paquetes de Subclipse dependen de otros plugins que no est�n instalados. No obstante, Subclipse se divide en dos partes: el plugin en s� y una parte opcional (Integrations), que es la que tiene esas dependencias. Si despliegas la casilla Subclipse podr�s desmarcar la parte opcional (Integrations) y el error desaparece. Para la mayor�a de usuarios la parte opcional es prescindible y el plugin ofrece toda la funcionalidad de svn. De hecho, si los paquetes opcionales te suenan a chino, significa que no los necesitas y puedes desmarcarlos tranquilamente:

Pulsa "Next" y a continuaci�n acepta la licencia de Subclipse y vuelve a pulsar "Next". Se muestra en un listado lo que vas a instalar. Pulsa "Finish" para que comience la descarga del plugin. Eclipse te informar� m�s tarde de que el paquete no est� firmado digitalmente. Esto carece de importancia porque Tigris.org es una comunidad de desarrolladores de la que te puedes fiar. Pulsa en "Install all" y se instalar� el plugin. Una vez instalado, Eclipse te preguntar� si quieres reiniciar el programa o aplicar los cambios sin reiniciar. Pulsa sobre "Yes" para reiniciar el programa y no tener problemas al usar el plugin.

Importar un proyecto svn existente

Ahora ya puedes usar el repositorio svn como un proyecto nativo de Eclipse. Accede a "men� File -> Import" y dentro de la categor�a "Other" elige "Checkout Projects from SVN":

Pulsa "Next". Eclipse te pedir� la URL del repositorio svn. Introduce la direcci�n del repositorio que alberga el proyecto que quieres importar y pulsa "Next". A continuaci�n te pedir� tu nombre de usuario y tu contrase�a si fuese necesario. Puedes marcar "Save password" para que Eclipse recuerde tu contrase�a (es lo m�s c�modo porque de lo contrario te la pedir� constantemente). Si no tienes un repositorio configurado y quieres experimentar con Subclipse, puedes usar la URL p�blica https://multiblock.svn.sourceforge.net/svnroot/multiblock

Puedes desplegar los directorios para elegir la carpeta del svn que contiene tu proyecto:

Elige el directorio y pulsa "Finish".

Solo queda elegir qu� tipo de proyecto vas a importar (Java, C++, php...). Elige C/C++ si est�s usando el repositorio p�blico que mencion� anteriormente (aunque esta opci�n solo estar� disponible si tienes instalado el paquete CDT). Pulsa "Next" y dale un nombre al proyecto. Vuelve a pulsar "Next" y luego "Finish".

Antes de descargar los ficheros del repositorio svn al directorio local, es posible que el plugin te avise de que en la copia local existen m�s ficheros aparte del fichero .project (un fichero est�ndar que Eclipse incluye en sus proyectos) y que si en el repositorio existieran ficheros con los mismos nombres, los ficheros del repositorio reemplazar�an a los del directorio local. Este mensaje no tiene importancia porque es muy improbable que tengas ficheros con esos nombres en tu repositorio (son ficheros .* que almacenan informaci�n espec�fica del proyecto, como el .cache para proyectos php o el .cproject para proyectos C/C++). Puedes pulsar "OK" tranquilamente.

A�adir un proyecto de Eclipse al svn

En vez de importar a Eclipse un proyecto desde un repositorio svn, tambi�n puedes hacer lo contrario: crear un proyecto en un repositorio svn desde un proyecto local de Eclipse. Pulsa en la lista de proyectos con el bot�n derecho en el nombre del proyecto que quieras exportar y elige "Team -> Share project".

Elige SVN como tipo de repositorio y sigue los mismos pasos de la secci�n anterior para especificar un repositorio. A continuaci�n Eclipse te pedir� que elijas los ficheros del proyecto que quieres subir y crear� un directorio en el repositorio con el mismo nombre que el proyecto local. Ah� subir� los ficheros que le hayas indicado.

Interfaz hacia SVN

Una vez que ya tengas una copia local de tu proyecto vinculada a un repositorio, el manejo de svn es directo (especialmente si ya tienes experiencia con svn u otro sistema similar). Se trabaja con los ficheros del proyecto en local hasta que quieras hacer un update para actualizar tu copia local o un commit para subir los cambios. Para ejecutar una de estas acciones pulsa con el bot�n derecho del rat�n sobre el fichero o conjunto de ficheros (seleccionando con Control-clic) en los que quieres ejecutar la operaci�n; elige "Team -> Update" o "Team -> commit". Tambi�n puedes ejecutar esta acci�n sobre todo el proyecto haciendo clic derecho sobre el nombre del proyecto.

Si haces un commit de todo el proyecto entero, Eclipse te mostrar� una ventana con una lista de todos los cambios que van a efectuarse y un �rea de texto para que escribas un mensaje descriptivo que se guardar� en el historial (el equivalente a la opci�n -m de consola). Recuerda que a diferencia de cvs los cambios en svn son at�micos, por lo que si en un �nico commit incluyes m�ltiples cambios en m�ltiples ficheros, constar�n como una �nica revisi�n. Si en el futuro quisieras revertir una modificaci�n realizada en uno de los ficheros, no podr�as hacerlo sin revertir tambi�n todos los dem�s ficheros que modificaste en esa misma revisi�n. Por ese motivo, si has hecho cambios en varios ficheros de la copia local pero conjuntamente no tienen sentido como una �nica modificaci�n l�gica, es preferible hacer varios commits por separado. De esa manera luego podr�s revertir los cambios tambi�n separadamente.

Puedes a�adir un fichero o un directorio nuevo al repositorio cre�ndolo en el proyecto local como lo har�as normalmente, luego haz clic derecho sobre �l y elige "Team -> Add to Version Control". Se crear� en el repositorio cuando hagas commit. Por el contrario si eliges "Team -> Add to svn:ignore", se abrir� una ventana en la que podr�s especificar que ese fichero (o todos los que cumplan un determinado patr�n) sean exclusivos de la copia local y no se tengan en cuenta a la hora de trabajar con svn.

Para borrar un fichero haz clic derecho y elige "Delete". Cuando hagas el siguiente commit el fichero se borrar� del repositorio (salvo que desmarques la acci�n de borrado en la ventana del commit).

La operaci�n de renombrar a�n no est� implementada en la versi�n actual de svn. Al renombrar un fichero lo que en realidad se hace es copiarlo a otro fichero con el nuevo nombre y borrar el fichero antiguo. El nuevo fichero hereda todo el historial de modificaciones del fichero borrado, por lo que es posible revertirlo a un estado previo y para el usuario todo es transparente como si realmente se hubiese renombrado el fichero. No obstante, al hacer commit puedes ver en la lista de cambios que en realidad se est�n haciendo dos operaciones: una copia y un borrado.

Para revertir los cambios de un fichero y recuperar la versi�n que hay en el repositorio (descartando los cambios locales), elige "Team -> Revert". Si lo que quieres es recuperar una revisi�n espec�fica del repositorio elige "Team -> Show history" y en la solapa "History" (en el fondo de la ventana) haz clic derecho sobre la revisi�n espec�fica que quieres revertir y elige "Revert changes from this Revision".

Por �ltimo, para los id�latras del teclado como yo, que prefieren no usar el rat�n si hay atajos de teclado m�s r�pidos y productivos, se puede activar un men� en la barra de men�s con las operaciones habituales de SVN. Para activarlo haz clic derecho en la barra de herramientas de Eclipse y elige "Customize perspective". En la solapa "Commands" de la ventana que se abre, activa la casilla "SVN" en "Available commands groups" y pulsa aceptar. El men� aparece solo en la perspectiva para la que lo has activado. Si quieres verlo en otras perspectivas, tendr�s que activarlo individualmente en cada una de ellas.

B�sicamente esto es todo lo que necesitas saber para usar svn en tus proyectos de Eclipse. Happy programming!

Seis mil euros de indemnizaci�n

2007-08-09T17:54:00.000+02:00

A�n sigo estupefacto porque el autor de Magonia, Luis Alfonso G�mez, deba pagar 6.000 € de indemnizaci�n a J.J. Ben�tez. Todo lo acontecido lo cuenta �l perfectamente en Ben�tez contra G�mez: historia de una condena.

Mando desde aqu� mi apoyo a Luis Alfonso G�mez y mi m�s sincero desprecio por JJ Ben�tez.

Mitos electorales

2007-06-02T19:38:00.000+02:00

Despu�s de las elecciones todo el mundo tiene explicaciones para los resultados. A posteriori siempre sale gratis encontrar causas de por qu� tal partido gana representaci�n o por qu� tal otro pierde apoyo. No creo que los comentaristas pol�ticos, que ahora parecen conocer las causas �ltimas de todo, se hubieran aventurado antes de las elecciones a hacer predicciones concretas de los resultados bas�ndose en los evident�simos argumentos que ahora utilizan a posteriori como verdades incontestables. Sin embargo ten�an a su alcance la misma informaci�n tanto antes de la votaci�n como despu�s (exceptuando el propio resultado, claro). Es lo que tiene ser comentarista electoral o analista burs�til.

Aparte de explicaciones m�s o menos infalsables sobre el sexo de los �ngeles, tambi�n circulan muchos mitos carentes de rigor que no solo se repiten en corrillos pol�ticos y por gente de a pie, sino tambi�n en algunos medios (pasada ya la falsa precisi�n de las encuestas).

Uno que se ha puesto de moda es "el partido que gana las municipales, gana despu�s las generales" (uno, dos, etc). Esta es la gr�fica de las �ltimas elecciones generales y municipales (en millones de votantes):

Fuente: Ministerio del interior (sin datos municipales hasta 1987).
Fichero de datos (matlab).

Esta afirmaci�n no se sostiene por varias razones:

Compara churras con merinas, porque aunque los medios y los partidos se empe�en en trasladar la pol�tica nacional al �mbito municipal y existan electores que decanten su voto local por asuntos nacionales, est� por demostrar dicha relaci�n. M�s bien parece que no es as� a la vista de los datos porque en las generales hay mucha m�s participaci�n (millones de votantes, como se ve en la gr�fica). Habr�a que conocer tambi�n en qu� proporci�n puede haber municipios en los que los partidos ganadores en generales y municipales sean distintos: comparar solo los votos totales a nivel nacional es enga�oso porque se pierde esta informaci�n y las desviaciones pueden tender a compensarse.
Por nuestra breve historia democr�tica hay muy pocas muestras para hacer afirmaciones tan contundentes. Ocho o nueve muestras son poco significativas.
Adem�s de la escasez de muestras, los votos y los partidos han seguido una evoluci�n hist�rica que hace dif�cil extraer conclusiones. Por ejemplo, comparar el PSOE con el PP cuando �ste era un partido minoritario y gobernaba UCD no tiene sentido (tiempos de Alianza Popular y Coalici�n Democr�tica, en el 77 y 79). Habr�a que comparar con UCD, muy pr�ximo en votos al PSOE: ser�a interesante ver si se cumpl�a la doble victoria municipal/general. De todas formas no he encontrado datos municipales anteriores a 1987. A partir del 82 que gana el PSOE, �comparamos con AP, un partido que a�n no se hab�a consolidado como alternativa; con el perdedor UCD, un partido moribundo que desaparecer�a despu�s; o con la suma de ambos? Es muy probable que el PSOE sacara m�s votos en las municipales entre 82 y 93 cuando adem�s gobernaba Espa�a, porque la UCD/CDS se descompon�a y el PP a�n no se hab�a consolidado como alternativa de gobierno al PSOE, por lo que tendr�a poco sentido usar esos datos. Ser�a m�s razonable comparar PSOE y PP a partir de 1993, cuando ambos partidos se configuran como alternativas de gobierno y sus diferencias de voto en municipales y generales se reducen notablemente (como dir�amos en teleco, se entra en la fase estacionaria tras el transitorio).
Hay otro problema: �d�nde establecemos el umbral ganador? Hay casos en los que la victoria es clara (1993, 1995, 2000 y 2004), pero me parece descabellado llamar ganador a un partido que solo supera al adversario en un 1% o incluso menos, m�xime cuando cada uno ronda el 40% de los votos. Hay un empate casi totalmente coincidente en las tres �ltimas municipales, no as� en las generales.
Pueden apreciarse incluso tendencias opuestas. En 1996 gana el PP las generales, pero en las municipales de 1999 el PSOE se recupera de su ca�da previa y el PP cae en la misma proporci�n. Sin embargo, en las siguientes generales de 2000 el PP gana de goleada al PSOE que pierde un mill�n y medio de votos. Esto vuelve a seguir sin extrapolarse en las siguientes municipales, que vuelven a empatar.

En definitiva, afirmar que el PP puede ganar las siguientes elecciones por tener un 1% m�s de votos que el PSOE no tiene ninguna base. Ese dato no nos aporta ninguna informaci�n.

Un matem�tico lee el peri�dico

2007-05-05T14:35:00.000+02:00

Por fin me he terminado este libro que lleva a�os en mi mesita de noche. No he tardado tanto tiempo en leerlo porque sea aburrido, sino porque siempre tengo muchos libros empezados y �ste en concreto se presta a leerlo en peque�os intervalos sin perder el hilo (porque no hay hilo). El libro se estructura en secciones, igual que un peri�dico (pol�tica, nacional, asuntos locales, ciencia, deportes...) y cada secci�n tiene varios art�culos que se corresponden con titulares de prensa t�picos. Estos art�culos tienen entre 2 � 7 p�ginas y cada uno puede leerse independientemente de los dem�s. Por eso me ha durado tanto tiempo: por leerlos espor�dicamente.

Cada art�culo comenta los aspectos matem�ticos subyacentes y analiza las noticias t�picas desde un punto de vista muy esc�ptico. La lectura de este libro agudiza el sentido cr�tico del lector y pone los pies en el suelo frente a la abundante inverosimilitud de la prensa. Parafraseando a John Allen Paulos:

Es hora de revelar el secreto: la funci�n principal de las matem�ticas no es organizar cifras en f�rmulas y hacer c�lculos endiablados. Es una forma de pensar y de hacer preguntas que sin duda es extra�a a muchos ciudadanos, pero que est� abierta a casi todos.

Paulos ha sabido escribir un libro ameno y atractivo aunque algunos de los conceptos pueden ser un poco confusos para quien no los conozca. No obstante, hace un gran esfuerzo por exponerlos de una forma accesible para que tambi�n podamos entenderlos quienes no somos matem�ticos. Es sorprendente c�mo hace m�s comprensibles ideas matem�ticas muy complicadas. Adem�s hay abundantes an�cdotas y est� escrito con un sentido del humor muy inteligente. Creo que ha conseguido su prop�sito:

La inocencia matem�tica puede redundar en perjuicio de los lectores cuando meditan los asuntos que aparecen en muchas noticias que en principio no parecen tener nada que ver con las matem�ticas. Por suerte, podemos comprender m�s a fondo estos asuntos reflexionando acerca de unas cuantas ideas matem�ticas elementales y espero que incluso los ciudadanos que detestaban esta asignatura en el colegio encuentren fascinantes, gratificantes y comprensibles las de este libro.

Es un libro recomendable para quien quiera llegar al meollo del trasfondo matem�tico de las noticias. La mayor�a de los art�culos se siguen sin esfuerzo aunque hay algunos que te incitan a pensar e incluso a hacer alguna cuentecilla en un papel (por lo menos a m�).

La traducci�n podr�a mejorarse en algunos aspectos que habr�an hecho el libro m�s claro, aunque por lo general est� bien.

Mi valoraci�n personal: me ha gustado bastante, muy recomendable.

Problemillas con el router D-Link 504T de ya.com

2006-12-01T02:25:00.000+01:00

No s� por qu� las DNS no me funcionan en linux con el router D-LINK DSL-504T, aunque con Windows XP s�. En modo DNS autom�tico en la configuraci�n de DHCP, el router env�a su IP local como servidor de DNS pero luego la redirecci�n hacia el servidor DNS del ISP no funciona bien con linux por alg�n motivo (y el relay est� activado en el router). Para que me funcione he cambiado la configuraci�n de DHCP del router de autom�tica a manual y he puesto las DNS de mi ISP para que sean esas las que el router pase por DHCP (ser�a peor cambiar /etc/dhclient.conf en cada equipo que conecte al router). De todas formas no s� exactamente cu�l es el problema con el relay, ni si est� en el router o en mi sistema.

Tampoco he encontrado ninguna forma de evitar que dropbear acepte conexiones desde fuera de la LAN con el firmware que le pone ya.com al router. No basta con desactivar sesiones remotas de telnet porque sigue estando activo ssh. Los filtros entrantes al puerto 22 tampoco sirven porque s�lo los considera para equipos conectados al router, pero no para el router en s�. Esta raz�n es m�s que suficiente como para no dejarle al router las contrase�as predeterminadas, pero sigue sin gustarme que el servidor ssh sea accesible desde fuera. Hasta que no encuentre una forma de permitir s�lo sesiones desde la LAN no me quedar� tranquilo.

Ciutadans, una altra veu

2006-10-28T01:49:00.000+02:00

Ciutadans - Partido de la ciudadan�a es una altra veu diferent i valenta que no t� complexos i que tamb� caldria escoltar i tenir en compte (per els catalans i crec que tamb�, mes ara, per els altres espanyols). M'entristeix profundament aquest estrany moment de nacionalisme, recel i fins i tot odi per les dues parts. No en saps res encara, per� es possible que obtinguin alguns escons, i aix� m'agradaria molt. Estic conven�ut de que ser catal� o espanyol no significa necess�riament ser nacionalista.

Actualizaci�n (2-11-06): Con el 100% del voto escrutado Ciutadans consigue 3 esca�os en el Parlament.

Diez razones por las que la cerveza es mejor que Jes�s

2006-10-10T01:08:00.000+02:00

Seg�n el creador del Top Ten, Paul D. Jones, la idea se le ocurri� cuando vio una camiseta con el Top Ten de las razones por las que Jes�s es mejor que la cerveza.

Diez razones por las que la cerveza es mejor que Jes�s:

10. Nadie te matar� por no tomar Cerveza.
9. La Cerveza no te dice c�mo debes tener sexo.
8. La Cerveza no ha causado nunca ninguna gran guerra.
7. La Cerveza no se impone a menores que a�n no pueden pensar por s� mismos.
6. Cuando tienes una Cerveza no vas puerta por puerta intentando difundirla.
5. Nunca se ha quemado a nadie en la hoguera, se le ha ahorcado, ni torturado por su marca de Cerveza.
4. No tienes que esperar m�s de 2.000 a�os para la Segunda Cerveza.
3. Hay leyes que proh�ben que las etiquetas de la Cerveza mientan.
2. Puedes demostrar que la Cerveza existe.
1. Si has consagrado tu vida a la Cerveza, hay grupos que te pueden ayudar con tu adicci�n.

Donde dice Jes�s puede ponerse Al�, Od�n, Marte o lo que m�s le guste.

Y como colof�n un v�deo buen�simo con el que no he parado de re�r (est� en ingl�s pero tiene subt�tulos en espa�ol): Islam vs. cristianismo

Upstart: el sustituto de init en Ubuntu

2006-08-28T03:35:00.000+02:00

Ayer Scott James, de Canonical Ltd., public� un art�culo explicando el nuevo sistema Upstart que reemplazar� a init en Ubuntu (posiblemente en octubre). Tambi�n se publicaba la noticia en Barrapunto.

Aqu� va una traducci�n r�pida del art�culo (correcciones y sugerencias bienvenidas):

Upstart

Upstart ser� el futuro sustituto del demonio init: el proceso creado por el n�cleo que se encarga de iniciar, supervisar y detener todos los dem�s procesos del sistema.

El demonio actual se basa en el del UNIX System V, por lo que se le conoce como sysvinit. Clasifica las tareas en diferentes “run levels” o niveles de ejecuci�n, y puede ejecutar una tarea concreta cuando se entra en un determinado nivel de ejecuci�n (e.g. /etc/init.d/rc 2) o continuamente durante todo el tiempo en que se permanezca en un mismo nivel (e.g. /sbin/getty).

El script /etc/init.d/rc tambi�n est� basado en el del System V (y se encuentra en el paquete sysv-rc). Ejecuta los scripts de parada y posteriormente los de inicio, que hay en /etc/rcN.d (donde N es el nivel de ejecuci�n) por orden num�rico.

�Por qu� cambiarlo?

Ejecutar una serie fijada de scripts, uno tras otro, en un determinado orden nos ha funcionado razonablemente bien hasta ahora. No obstante, conforme Linux ha ido mejorando y ad�ptandose a los sistemas modernos (posiblemente el manejo de dispositivos desmontables es mejor en Linux que en Windows) este enfoque ha empezado a plantear problemas.

La antigua soluci�n s�lo funciona si garantizamos que en determinados instantes de la secuencia de arranque est�n disponibles ciertos recursos, por ello para que los scripts de init funcionen se deben ejecutar en puntos concretos de dicha secuencia. Normalmente se ordenan teniendo en cuenta que:

Los discos duros deben haberse encontrado, iniciado y haber detectado sus particiones antes de que intentemos montarlas desde /etc/fstab.

Los dispositivos de red deben haberse detectado e iniciado antes de que activemos los servicios de red.

Esto funcionaba hace diez a�os, �por qu� ahora no? La respuesta breve es que nuestras computadoras se han vuelto mucho m�s flexibles:

Los dispositivos pueden enchufarse y desenchufarse en cualquier momento, e.g. dispositivos USB.

Los buses de almacenamiento aceptan un n�mero variable de dispositivos, por lo que hay que explorar el bus. Esta operaci�n no debe ser bloqueante.

Para reducir el consumo el�ctrico, las unidades de disco duro pueden dejar de girar hasta que se explore el bus, por lo que tardar�n un tiempo mayor en aparecer.

Los dispositivos de red pueden enchufarse y desenchufarse en cualquier instante.

Puede que el firmware requiera ser escrito despu�s de detectar el dispositivo, pero antes de que sea utilizable por el sistema.

Montar una partici�n de /etc/fstab puede requerir que est�n disponibles programas de /usr que no pueden utilizarse hasta que se configure la red si /usr est� en un sistema de ficheros de red.

Hasta ahora hemos podido hackear el sistema para que gran parte de esto sea posible, pero el resultado es un conglomerado de bugs y condiciones de carrera ("race conditions"). Era hora de dise�ar un sistema nuevo que pudiera enfrentarse a todas estas situaciones sin problemas.

Necesit�bamos un sistema init que pudiera reordenar din�micamente la secuencia de inicio bas�ndose en la configuraci�n y el hardware disponible en cada situaci�n.

Dise�o de upstart

Upstart es un demonio controlado por eventos. Los eventos generados por el sistema pueden iniciar una tarea y parar las que ya se est�n ejecutando. Los eventos pueden ser, entre otros:

El sistema se ha iniciado.

El sistema de ficheros ra�z ya permite acceso de escritura.

Un dispositivo de bloque se ha a�adido al sistema.

Se ha montado un nuevo sistema de ficheros.

Un instante determinado o ciclos temporales peri�dicos.

Otra tarea se ha iniciado o ha terminado.

Un fichero ha sido modificado.

Hay ficheros en una cola del sistema.

Se ha detectado un dispositivo de red.

El enrutamiento predeterminado ha sido a�adido o eliminado.

De hecho, cualquier proceso del sistema puede enviar eventos al demonio init a trav�s de su socket de control (cumpliendo ciertas restricciones, por supuesto) por lo que no hay ning�n l�mite.

Cada tarea tiene un ciclo de vida como el que se muestra en la siguiente figura:

Los dos estados encuadrados en rojo (“en espera” y “ejecuci�n”) son estados duraderos, en los que normalmente permanecer� una tarea hasta que se produzca un evento y lo pasemos al siguiente estado.

Los estados restantes son temporales (estados de tr�nsito). Permiten a una tarea lanzar scripts que preparen su ejecuci�n (“inici�ndose”) y cerrar y limpiarlo todo cuando termine (“par�ndose”). Los servicios que deban reiniciarse si llega un evento mientras est� en estado de “ejecuci�n”, pueden ejecutar scripts antes de que el proceso se inicie de nuevo (“reinici�ndose”).

Las tareas abandonan un estado porque su proceso asociado termina (o se mata externamente) y avanzan hacia el estado siguiente, siguiendo la flecha verde si la tarea va a iniciarse o la roja si va a pararse. Cuando un script devuelve un valor de salida distinto de cero, o se ha matado externamente, la tarea siempre se parar�. Cuando el proceso principal termina y la tarea no debe reiniciarse, tambi�n se parar� siempre.

Tal y como se ha dicho, los eventos generados por el demonio init o enviados por otros procesos pueden provocar que las tareas se inicien o detengan. Tambi�n pueden recibirse peticiones manuales para iniciar o parar una tarea.

La comunicaci�n entre el demonio init y otros procesos es bidireccional, por lo que se puede solicitar el estado en el que se encuentran las otras tareas e incluso pueden recibirse los cambios de estado que se produzcan.

�En qu� se diferencia de launchd?

Launchd es el sustituto de init en MacOS X desarrollado por Apple como proyecto de “fuente abierta”. Su licencia no ha sido libre hasta hace poco y por lo tanto s�lo nos habr�a sido de inter�s cuando Apple la cambi� por una libre.

El objetivo de los dos sistemas es aparentemente el mismo: ambos inician tareas en funci�n de los eventos del sistema. Sin embargo, launchd limita los eventos a:

El arranque del sistema.

Modificaciones de ficheros y env�o de ficheros a colas.

Un instante concreto (en sustituci�n de cron).

Conexi�n en un puerto (en sustituci�n de inetd).

Por consiguiente, no nos permite solucionar directamente nuestros problemas: no podr�amos montar sistemas de ficheros despu�s de haberse producido el evento de “sistema de ficheros verificado”; no podr�amos verificar los sistemas de ficheros cuando un dispositivo de bloque se a�adiera; tampoco podr�amos iniciar demonios despu�s de que todo el sistema de ficheros (tal y como se especifica en /etc/fstab) estuviera disponible y con acceso de escritura.

Si una tarea no puede iniciarse, el modelo de launchd la obliga a que "se siente y espere" en vez de proporcionar un mecanismo para que la tarea s�lo se inicie cuando no tenga que esperar. Las tareas que precisen que /usr est� montado tendr�an que permanecer en un bucle, esperando hasta que /usr est� disponible antes de continuar (o utilizar un fichero en un sistema tmpfs para indicar que est� disponible y usar dicha modificaci�n como el evento).

Apple tiene pleno control tanto del hardware como del sitema operativo subyacente, por lo que en su caso este modelo no es descabellado. No tiene que preocuparse de la ampl�sima diversidad de sistemas y configuraciones que tenemos en el mundo de Linux.

En todo caso si la licencia de launchd hubiese sido lo suficientemente libre cuando iniciamos el desarrollo de upstart, probablemente lo habr�amos extendido en vez de implementar otro sistema nuevo. Cuando Apple cambi� la licencia, nuestro sistema ya se ajustaba mejor a nuestros objetivos que launchd.

�En qu� se diferencia de initng?

Initng es otro reemplazo de init desarrollado por Jimmy Wennlund para sustituir al sysvinit de Linux. Es un sistema basado en dependencias, mientras que upstart es un sistema basado en eventos.

En este punto ser�a interesante analizar el concepto de sistema basado en dependencias. Las tareas declaran sus dependencias de otras tareas que necesitan ejecutarse antes de que se inicie la propia tarea. Iniciar una tarea obliga a sus dependencias a iniciarse primero, y a las dependencias de aquellas, etc. Cuando una tarea se pare, las restantes tareas en ejecuci�n que no tengan dependencias tambi�n pueden pararse.

Es una soluci�n elegante al problema de ordenar una secuencia de arranque y al problema de reducir el n�mero de procesos en ejecuci�n al m�nimo necesario.

Sin embargo, esto significa que tienes que tener unos objetivos en mente cuando arrancas el sistema: tendr�as que haber decidido que quieres iniciar gdm para que tanto gdm como sus dependencias se inicien. Initng utiliza niveles de ejecuci�n para implementarlo, siendo un nivel de ejecuci�n una lista de tareas objetivo que deben ejecutarse en dicho nivel.

Tampoco est� claro c�mo interaccionan las dependencias con las distintas clases de tareas: una dependencia con Apache necesita que el demonio se mantenga en funcionamiento, mientras que una dependencia con "verificaci�n del sistema ra�z" necesita que el script de verificaci�n ya haya terminado de ejecutarse. Upstart gestiona estas dos situaciones mediante distintos eventos (evento "ejecuci�n de apache" y evento "checkroot par�ndose").

Aunque initng sea interesante, no soluciona los problemas que plante�bamos. Puede reordenar un conjunto fijado de tareas, pero no puede determinar din�micamente el conjunto de tareas que precisa un determinado arranque.

Un ejemplo podr�a ser un sistema en el que la tarea de configuraci�n de la red no se haya configurado como objetivo de arranque sino como dependencia de la tarea de montaje de los sistemas de ficheros de red. En este caso, si la tarea de montaje fallase o no fuese un objetivo de arranque (e.g. porque no hubiese que montar ning�n sistema de ficheros de red), el resultado ser�a que los dispositivos de red no se configurar�an. Una soluci�n podr�a ser definir todas las tareas como objetivos de arranque y dejar que el sistema utilizase las dependencias para determinar el orden de ejecuci�n, pero esto es mucho menos eficiente que reordenar los scripts existentes en sysv-rc (lo que podr�a hacerse durante la instalaci�n).

Tambi�n podr�a darse el caso de que no se sepa si algo es una dependencia o no hasta despu�s de leer otra configuraci�n. Por ejemplo, el montaje de los sistemas de ficheros de red puede ser una dependencia de todo lo que haya en /usr o puede ser tan solo una dependencia de algo que permita al usuario iniciar su sesi�n si tan solo monta /home.

La diferencia entre los dos modelos puede resumirse en que initng empieza con una lista de objetivos y averigua c�mo llegar a ellos, mientras que upstart empieza sin nada y averigua a d�nde tiene que llegar.

�En qu� se diferencia del SMF de Solaris?

SMF es otro enfoque para sustituir a init desarrollado por Sun para su sistema operativo Solaris. Al igual que initng, es un sistema basado en dependencias, por lo que ya se han comentado las diferencias entre dichos sistemas y upstart.

El objetivo principal de SMF es administrar los servicios, asegurando que una vez que est�n en funcionamiento, lo seguir�n estando, as� como permitir al administrador del sistema conocer y modificar los estados de las tareas del sistema.

A este respecto, upstart ofrece las mismas funcionalidades: los servicios pueden reiniciarse si fallan y los administradores del sistema pueden conocer el estado en el que se encuentran los servicios en cualquier momento y adem�s modificar su estado seg�n sus propias necesidades.

�Reemplazar� a cron, inetd, etc?

La finalidad de upstart es reemplazar a todos estos demonios, de manera que s�lo haya un lugar (/etc/event.d) en el que los administradores del sistema tengan que configurar cu�ndo y c�mo se ejecutan las tareas.

De hecho, el obejtivo es que upstart tambi�n sustituya a los "scripts de ejecuci�n de eventos" de todos los demonios del sistema. Demonios tales como acpid, apmd y el Gestor de red enviar�an eventos a init en vez de ejecutar sus propios scripts con su configuraci�n y sem�ntica particulares.

Un administrador del sistema que lo �nico que quiera es que se ejecute un determinado demonio mientras su port�til se encuentre alimentado por CA, s�lo tendr�a que editar /etc/event.d/daemon y cambiar “on startup” por “on ac power”.

�Qu� pasa con la compatibilidad?

Hay muchos administradores de sistemas que ya est�n acostumbrados al funcionamiento de Linux y no querr�n aprender otra vez de nuevo. Tambi�n hay una ingente cantidad de libros sobre el software actual y no se ocupar�n de upstart hasta dentro de unos a�os.

Por este motivo, la compatibilidad es muy importante. Upstart continuar� ejecutando los scripts actuales en el futuro cercano, de manera que los paquetes no tendr�n que actualizarse hasta que sus autores lo estimen oportuno.

Tambi�n se implementar�n herramientas compatibles para la l�nea de �rdenes, que se comportar�n igual que sus equivalentes actuales. Un administrador de sistemas nunca necesitar� saber que crontab -e en realidad est� cambiando tareas de upstart.

�Utiliza D-BUS?

“Para la gente de D-BUS, D-BUS lo soluciona todo.”
—Erik Troan

La filosof�a de UNIX es que algo debe hacer �nicamente una cosa, y hacerla bien. La funci�n de upstart es iniciar, supervisar y parar otras tareas; la funci�n de D-BUS es el intercambio de mensajes entre tareas.

D-BUS ofrece un mecanismo para que los servicios se activen cuando se les pase el primer mensaje, y por lo tanto puede iniciar tareas. Hay quien apoy�ndose en esta idea ha sugerido que todo de lo que un sustituto de init deber�a encargarse es de registrar tareas con D-BUS y gestionar el arranque del sistema como una simple cuesti�n de intercambio de mensajes.

Personalmente me parece un enfoque err�neo. Habr�a que ampliar D-BUS para que supervise estos servicios, les ofrezca mecanismos para reiniciarse y pararse, as� como ocuparse de ser el proceso #1, lo que implica reorganizar y hacer limpieza cuando un proceso padre muera dejando a sus hijos hu�rfanos, etc. Parece mucho m�s sencillo adaptar D-BUS para enviar un evento a init cuando haya que iniciar un servicio, y centrarse en ser un excelente sistema de intercambio de mensajes.

Los mecanismos de IPC (Inter-Process Communication) que utiliza upstart no usan D-BUS por diversos problemas. No obstante, siempre se ha dado por supuesto que incluso si el mismo init no se comunicase con D-BUS directamente, habr�a un proxy para D-BUS que se encargar�a de que los mensajes de todas las tareas de init y sus eventos se env�en a D-BUS y de que los clientes D-BUS puedan enviar mensajes a init para leer y cambiar el estado de las tareas.

�C�mo se ha planificado su implementaci�n?

Dado que lo que estamos modificando es el proceso #1, queremos estar seguros de que lo hacemos bien. Por lo tanto en lugar de publicar un demonio lleno de funcionalidades y totalmente configurable, lo haremos en las siguientes etapas:

Desarrollo principal: al final de esta etapa el demonio se ha implementado y puede administrar las tareas como se ha descrito.

Sustituci�n de /sbin/init pero ejecutando los actuales scripts de sysv-rc. Esta es la prueba de fuego del demonio. �Podr� desempe�ar la misma funci�n que el actual demonio sysvinit sin ninguna regresi�n?

Sustituci�n de los scripts de /etc/rcS.d por las tareas de upstart. Esto constituye la mayor�a de tareas necesarias para arrancar el sistema en modo monousuario y contempla muchos de los actuales problemas de ordenaci�n y condiciones de carrera. Si el demonio soluciona estos problemas, ser� un �xito.

Sustituci�n de los scripts de otros demonios por tareas de upstart revisando paquete por paquete. Esto requerir� un esfuerzo considerable durante el cual upstart continuar� ejecutando los scripts actuales de sysv-rc a la vez que sus propias tareas. Durante esta etapa el sistema de eventos puede retocarse para garantizar que soluciona los problemas que nos hacen falta.

Sustituci�n de cron, atd, anacron e inetd. Esta etapa progresar� paralelamente a la anterior y concluir� con un �nico lugar para configurar las tareas del sistema.

Modificaci�n de otros demonios y procesos para que env�en eventos a init en vez de intentar ejecutar procesos ellos mismos.

Nuestro prop�sito actual es llegar al menos a la etapa #3 en el momento en que se publique edgy, para distribuirla con upstart como el demonio de inicio y ejecutando con �l los scripts m�s cr�ticos de rcS, para corregir los problemas m�s importantes.

Para edgy+1 esperamos haber completado hasta la etapa #5 y estar cerca de completar la #6. Desde el inicio del desarrollo de edgy+2, no se aceptar� ning�n paquete nuevo a menos que incluya tareas para upstart en lugar de scripts para init. Los scripts para init se considerar�n obsoletos.

�En qu� estado est� actualmente?

El demonio init ya se ha implementado y es capaz de administrar las tareas como se ha descrito anteriormente, recibiendo eventos en el socket de control para iniciarlas y pararlas. Se han subido a Ubuntu universe en el paquete upstart para probarlo antes de que sea el demonio de inicio predeterminado.

Estaremos muy agradecidos a todos los usarios experimentados que quieran ayudar a probarlo. Instala el paquete y sigue las instrucciones de /usr/share/doc/upstart/README.Debian para a�adir una opci�n de arranque que utilice upstart en lugar de init. Si tu sistema arranca y se apaga con normalidad (a excepci�n de un arranque algo m�s verboso y sin ejecutar usplash) entonces funciona correctamente.

Otras clases de eventos se ir�n a�adiendo durante la fase de desarrollo y prueba conforme sean necesarios. Actualmente tan s�lo se ha desarrollado una herramienta cliente b�sica (initctl), mientras que otras herramientas de compatibilidad como shutdown comenzaremos a desarrollarlas la semana pr�xima o la siguiente, antes de que sustituyan al paquete sysvinit.

Original: © 2006 Scott James Remnant. Content distribution licence.
Traducci�n: © 2006 Miguel Abad P�rez. Creative Commons Licence.

Router Speedtouch 530 con ADSL de Telef�nica

2006-08-02T21:00:00.000+02:00

Uni2 entregaba hace un tiempo el router Speedtouch 530 de Thomson para su ADSL de bucle desagregado de Telef�nica. El problema de estos routers es que los valores de VPI/VCI que pueden elegirse tanto desde el interfaz web como desde el asistente que daba Uni2 en CD, son distintos de los valores que usa Telef�nica y por lo tanto todos sus revendedores (8/32).

Este router no se puede configurar para un ADSL de Telef�nica ni por web ni con los programas de Uni2 o del CD del fabricante. Puede configurarse por SNMP o a trav�s de un CLI al que se accede por Telnet, pero ambas opciones son engorrosas, especialmente la primera para la mayor�a de los mortales, y el interfaz telnet es muy hostil y terriblemente dif�cil (al menos para m�). Adem�s, aunque los manuales del CLI del Speedtouch est�n en internet, no ven�an con los equipos que entregaba Uni2.

De todas formas existe una manera mucho m�s sencilla de configurar el router con un peque�o truco. Usa el asistente de configuraci�n (accesible desde el interfaz web) para configurar el tipo de conexi�n que tengas (PPPoE, PPPoA o IP fija) con los valores de Telef�nica, o de cualquier otra compa��a que revenda el mismo ADSL, y elige un valor cualquiera de VPI/VCI de los que salen en la lista desplegable aunque no venga el de tu conexi�n (no aparece 8/32). Cuando hayas configurado todo lo dem�s (usuario, claves, etc) el r�ter estar� intentando sincronizar permanentemente, pero no podr� establecer nunca los canales ATM con la central porque en el otro extremo se espera 32 sobre 8.

Esto puede cambiarse a mano directamente sobre el fichero de configuraci�n del router. Desde el interfaz web haz un backup del fichero de configuraci�n user.ini y cambia manualmente los valores de VPI/VCI por los adecuados. Tienes que editar la variable ATM_addr dentro de la secci�n [env.ini]. Por �ltimo sube el fichero modificado al router y activa la nueva configuraci�n. Pueden salir algunos mensajes de error:

Failed to add entry.
Invalid phonebook destination name.
Bad value for parameter 'dest'
Illegal option.
Failed to attach bridge interface.

Pero no tienen que ver con la configuraci�n del enlace ATM y puedes ignorarlos siempre que al final salga el mensaje *** configuration loaded successfully ***. Luego pulsa en Accept y tras unos instantes el router sincronizar� y tendr�s conexi�n.

Si quieres ahorrarte una parte del trabajo puedes bajarte de aqu� mi fichero de configuraci�n (que ya tiene corregidos los valores de VPI/VCI) y subirlo desde el interfaz web (Advanced -> System -> Upload Configuration File). Mi fichero es para una conexi�n PPPoE de ya.com, por lo que s�lo te servir� si tu conexi�n tambi�n es con IP din�mica por PPPoE. En cualquier caso no olvides poner tu usuario y tu contrase�a en el fichero antes de subirlo (variables PPP_user y PPP_pwd).

Armas bajo control

2006-06-17T12:16:00.000+02:00

Amnist�a Internacional, Oxfam e Iansa organizan conjuntamente la campa�a Armas bajo control para conseguir m�s control y transparencia en el comercio internacional de armas. Como parte de esa campa�a est�n recogiendo firmas a nivel mundial a trav�s de la iniciativa Un mill�n de rostros (si quieres que aparezca tu cara, tambi�n puedes enviar tu foto) para presentarlas cuando comiencen las reuniones de la Conferencia de Evaluaci�n de Armas Ligeras de la ONU, que durar� del 26 de junio al 7 de julio de 2006. Tambi�n apoyar�n la creaci�n de un Tratado Internacional sobre Comercio de Armas que sea ratificado por los gobiernos.

Quieren presentar un mill�n de fotos cuando comience la conferencia para hacer presi�n sobre los gobiernos. En este momento tienen 962.300 y est�n cerca de conseguirlo. A�n hay tiempo para adherirse a la campa�a, as� que si quieres poner tu granito de arena y sumarte a esta petici�n, �a qu� esperas para firmar a favor de un Tratado Internacional de Comercio de Armas?

Actualizaci�n (25-6-06): �Ya se han alcanzado el mill�n de rostros!

Router D-link GPL y con Linux

2006-06-14T19:12:00.000+02:00

Me acaba de llegar esta ma�ana el router del adsl de ya.com, y aparte de la satisfacci�n de no haber tenido ning�n problema para darme de baja de Telef�nica y que el cambio me lo han hecho en apenas dos semanas (de las cuales solo he estado sin conexi�n durante 3 d�as), me ha sorprendido gratamente encontrarme una copia impresa de la GPL en la caja del router.

GNU GPL License Notice

This product contains GNU GPL licensed code which is available for free download from D-Link web pages. If you have any questions about the GPL code download, you can contact your local D-Link office.

Despu�s de configurarlo (desde Debian con firefox), he terminado algunos trabajillos de teleco que ten�a pendientes y ahora me he puesto a trastear. Mi sorpresa ha sido aun mayor cuando tras hacer telnet al r�ter me encuentro que tiene un sistema Montavista con n�cleo Linux, al que se accede a trav�s de un shell ash BusyBox.

# cat /proc/version
Linux version 2.4.17_mvl21-malta-mips_fp_le (root@Jackal)
(gcc version 2.95.3 20010315 (release/MontaVista))
#87 Tue Nov 8 16:31:52 CST 2005

Se pueden configurar los par�metros desde consola, aunque la forma sencilla de hacerlo es a trav�s del interfaz web (tiene un servidor thttpd y una web montada en /usr/www/). El sistema es totalmente transparente y se puede inspeccionar c�mo est� montado para indagar c�mo funciona, actualizarlo o modificarlo. Y lo mejor: las mejoras y los cambios hechos en el c�digo por D-Link, y en especial por Montavista, est�n disponibles en Internet y, seg�n he le�do, algunos incluso se han reintegrado en el software original. As� da gusto.

Ya es el segundo cacharro que me llega y resulta que utiliza c�digo GPL (el primero fue mi m�vil Alcatel, que usa unas bibliotecas GPL para controlar el protocolo del puerto de infrarrojos, si no recuerdo mal, y cuyo c�digo tambi�n est� disponible en la web de Alcatel). Para que luego digan los de Micro$oft que la GPL frena la innovaci�n y el desarrollo tecnol�gico o que Linux es un juguete de inform�ticos sin utilidad. �Para cuando un router con Windows embedded con estas caracter�sticas? :D

# cat /proc/cpuinfo
processor               : 0
cpu model               : MIPS 4KEc V4.8
BogoMIPS                : 149.91
wait instruction        : no
microsecond timers      : yes
extra interrupt vector  : yes
hardware watchpoint     : yes
VCED exceptions         : not available
VCEI exceptions         : not available

# free
              total         used         free       shared      buffers
  Mem:         6352         6080          272            0          396
 Swap:            0            0            0
Total:         6352         6080          272

# df
Filesystem           1k-blocks      Used Available Use% Mounted on
/dev/mtdblock/0           1600      1600         0 100% /

Sostenibilidad.com

2006-06-08T21:26:00.000+02:00

Es uno de estos anuncios intrigantes que te dejan con la duda de no saber qu� ni qui�n se est� anunciando. Hace unos d�as que comenz� la campa�a de publicidad, que me gust� bastante. Un ecologista extremo enfrenta su visi�n del mundo a la de un consumista apocal�ptico. Y al final, la gran pregunta: �qu� hacemos?, y un enlace: sostenibilidad.com

Uno se queda con la intriga y con la idea rond�ndole la cabeza: �qu� hacemos?, pues ni calvo ni con tres pelucas, claro. Pero, �qui�n conoce el punto medio? Entras en el sitio web y aparte de una bonita animaci�n flash con una serie de datos cuyas fuentes no se citan, no hay ninguna otra informaci�n ni dicen qu� pretenden ni qui�n organiza la campa�a, nada m�s salvo ahondar en la incertidumbre: �qu� hacemos?, junto a un formulario para recopilar emails a los que enviarles m�s publici... nueva informaci�n en el futuro.

�Y qui�n tiene la respuesta? Pues, como es de esperar, se tratar� de alguna empresa de servicios que ahora intente venderse como palad�n de la sostenibilidad y la gesti�n medioambiental en �mbitos que tradicionalmente tengan imagen de ser lo contrario. Supongo que el objetivo de la campa�a es acrecer la intriga acerca de qui�n est� detr�s y qu� te quieren vender justo hasta el punto a partir del cual en vez de aumentar la curiosidad uno empiece a perder el inter�s.

De todas formas, aunque la campa�a no est� mal, deber�an haber sido un poco m�s cuidadosos. Simplemente con consultar el registro whois nos encontramos con la gran respuesta: Acciona, pioneros en desarrollo y sostenibilidad.

�Qu� nos apostatamos?

2006-06-01T11:01:00.000+02:00

Como soy un pu�etero que no me quedo tranquilo y en el fondo me gusta chupar candado, desde hace unas semanas me est�n entrando otra vez ganas de culminar la apostas�a que empec� y no termin�. Adem�s, parece que cuando una idea te ronda la cabeza y piensas "ya lo dejar� para m�s tarde, que ahora hay otras prioridades", todo lo que te rodea conspira para record�rtela permanentemente. As� que aunque solo sea por esta excusa barata, tendr� que apostatar. No es cosa m�a, por supuesto, son los hados.

Ana me envi� el otro d�a un art�culo de El Pa�s titulado �ngel el ap�stata, donde contaban:

Pr�cticamente todos (un 94% de los espa�oles) estamos bautizados. Pero s�lo el 77% se declara cat�lico. Y hace siete a�os, un 83%. En una sociedad progresivamente m�s laica, abandonar la Iglesia parece tarea imposible: se solicita, pero el ap�stata no sabe si ha conseguido su objetivo: o no le contestan o aducen que no pueden borrar un hecho hist�rico como es el bautismo. Un hombre ha ido m�s all� en su empe�o: ha demandado a la Agencia de Protecci�n de Datos por no ampararlo en su deseo de desaparecer de los anales de la Iglesia. Al tiempo, una proposici�n no de ley impulsada por Izquierda Unida insta al Gobierno a facilitar que los ciudadanos puedan renunciar a pertenecer a cualquier confesi�n.

(Fuente: El Pa�s)

Seg�n comentan en Barrapunto, la Ley de Protecci�n de Datos es de rango inferior al Concordato del 79 con el Vaticano, por lo que la privacidad de los datos personales se supedita a la inviolabilidad de los registros eclesiales.

Personalmente, a m� me importa poco constar como reneg... quiero decir ap�stata en el libro de bautismo. Pens�ndolo bien, creo que constar como ap�stata me gusta m�s. Es que soy un pu�etero.

Mand� un burofax al obispado de M�laga, con fotocopia del DNI, en el que les comunicaba mi intenci�n de apostatar. Me contestaron muy cort�smente:

Correspondo a su escrito dirigido al Sr. Obispo manifestando su determinaci�n de renunciar a su pertenencia a la Iglesia Cat�lica.

Por supuesto que no va a haber ning�n inconveniente para ello, pero la normativa establecida es que, si no se presenta personalmente, deber� hacerlo ante un notario, para que se garantice que procede de la persona a la que hace referencia.

Le saluda atentamente, El Pro-Vicario General.

Esto es como con las telef�nicas y los ADSL, que nadie te verifica nada para darte de alta pero luego para borrarte te l�an la de Dios.

Al menos, hay que reconocerles el detalle de contestar, porque en otras di�cesis ni mu. Pero hace casi un a�o de eso y la pereza de tener que ir expresamente a demostrar mi identidad (porque el notario te saca varios billetes) ha hecho que casi lo olvidara. Pero en cuanto termine el estr�s de los ex�menes llamar� para pedir cita. Ser� divertido.

Prostituci�n y libre elecci�n

2006-05-20T01:02:00.000+02:00

El otro d�a estuve hablando con unos compa�eros de teleco sobre la libertad con que una persona decide realmente prostituirse o no. En el pueblo de uno de ellos, los clubs y las prostitutas proliferan abundantemente. Principalmente son mujeres rumanas y de otros pa�ses del este. Seg�n �l su motivaci�n para prostituirse es la facilidad para conseguir mucho dinero r�pidamente. El hecho de que en su mayor�a sean rumanas se explica porque en otras partes de Europa las mujeres tienen muchos menos tab�es y reparos sexuales que aqu�, pero si son prostitutas es porque quieren serlo (aunque pueda haber alg�n caso en el que no sea as�).

Yo no estaba, y sigo sin estarlo, para nada de acuerdo.

Es mucha casualidad que la nacionalidad de estas mujeres sea la misma que la de las mafias que tambi�n proliferan como moscas. No conozco Ruman�a ni la fogosidad sexual de sus mujeres, pero teniendo en cuenta que casi la mitad de su poblaci�n es rural (el 44,8%, uno de los porcentajes m�s altos de Europa seg�n la wikipedia), me da en la nariz que no van a ser el paradigma de la liberaci�n sexual y la ultramodernidad. Teniendo adem�s en cuenta las dificultades econ�micas de esos pa�ses y el crecimiento negativo o casi negativo de la poblaci�n en muchos de ellos, as� como el hecho de que al no pertenecer a la UE los inmigrantes sin papeles no pueden trabajar legalmente en lo que ellos decidan, dudo much�simo de la libertad de estas mujeres para elegir la prostituci�n como la opci�n m�s atractiva de entre distintas alternativas (no creo que les queden muchas).

No tengo prejuicios morales contra la prostituci�n, al contrario, no tengo nada que objetar a quien realmente quiera prostituirse por elecci�n personal y libre (dejando a un lado el problema filos�fico del libre albedr�o), porque su cuerpo es solo suyo y si quiere alquilarlo a m� ni me va ni me viene. Pero me parece repugnante el proxenetismo que se aprovecha de la vulnerabilidad econ�mica, legal, emocional o de drogodependencia de otras personas cuando no las obliga directamente a ser esclavas sexuales mediante amenazas, extorsi�n y a menudo agresiones f�sicas.

Ignoro qu� cantidad de prostitutas realmente quieren serlo frente a otras opciones, pero aquellas que lo son y preferir�an no serlo deber�an poder renunciar libremente. Me da la impresi�n, no obstante, de que esa no es la t�nica general; y adem�s aquellos que parece que m�s en contacto est�n con ese mundo tambi�n suelen compartir esa impresi�n.

Recomiendo visitar la web de Sof�a Sexy. A pesar de lo que parezca, se trata de una campa�a de M�dicos del mundo. Haciendo clic en las distintas zonas de la p�gina se puede ver lo que en muchas ocasiones hay tras la prostituci�n y tras buena parte de la industria pornogr�fica.

El 5� de la 123

2006-05-07T01:02:00.000+02:00

Hay un meme interesante circulando por la blogosfera que consiste en lo siquiente:

Coge el libro mas cercano a ti.
Abre el libro por la p�gina 123.
Busca la quinta frase o p�rrafo.
Postea el texto junto a estas instrucciones.
No busques el libro m�s guay que tengas o que puedas encontrar. Tan s�lo coge el m�s cercano.

El libro que tengo m�s cerca es Lenguaje educativo y teor�as pedag�gicas, de Jose Manuel Esteve Zarazaga, y la primera frase del quinto p�rrafo de la p�gina 123 dice:

Como ejemplo del problema que estoy comentando, me permito ofrecer una cita tomada del libro La educaci�n sexual de la infancia: "a decir verdad, es muy curioso que los ni�os tengan necesidad de ser informados en este terreno, mientras que los animales prescinden c�modamente de cualquier ense�anza especial sobre la perpetuaci�n de la especie."

Es curioso ver lo variopintas que son las frases que van saliendo de entre los que siguen el meme. Incluso hay alguna que es puro c�digo. �Cu�l es la tuya?

La br�jula pol�tica

2006-04-29T17:34:00.000+02:00

El cuestionario de la br�jula pol�tica (The political compass) intenta situarte en el lugar que ocupar�as en el plano de la ideolog�a pol�tica. En vez de la habitual distinci�n unidimensional entre izquierda y derecha, los creadores de este cuestionario defienden que existe un espectro bidimensional mucho m�s amplio definido por dos ejes: izquierda-derecha y autoritario-liberal.

�Qui�nes son los conservadores en Rusia?, �los antiguos estalinistas o los reformistas que defienden posiciones de derecha del estilo de la conservadora Margaret Thatcher? Con la escala habitual de izquierda-derecha, �c�mo se distingue a izquierdistas como Stalin o Gandhi?

Este es mi resultado:

Economic Left/Right: -2.75
Social Libertarian/Authoritarian: -5.23

Ex�menes animados

2006-01-20T16:00:00.000+01:00

Parece que esta convocatoria de ex�menes la estoy afrontando razonablemente bien. Aunque sin tiempo para hacer todo lo que me gustar�a, tampoco tengo que renunciar a tomarme algunos instantes de vida propia y mi situaci�n es mucho mejor que en a�os anteriores. Creo que este diario va a estar muy parado durante un tiempo. Menos mal que lo que antes era, ahora ya no es :)

Era un cuerpo de aire vagando sin ojos,
sin boca, sin dedos, a ras del deseo,
un soplo helado que ignoto si eriza
apenas la piel de los pasantes.

Era un suspiro exhalado en el vac�o
y ahogado hacia dentro en torbellinos
silenciosos de sigilo impersuadible.

Era una difusa nube incorp�rea
que crey� tener un coraz�n que lat�a.

Lecturas del 2005

2006-01-02T17:34:00.000+01:00

Es s�lo un repaso de los libros que recuerdo haber le�do este a�o. El n�mero que los acompa�a no es ninguna nota objetiva ni ninguna pretensi�n de valorar lo bueno o malo que considero a cada libro, s�lo indica cu�nto me gustaron cuando los le� (1 nada, 10 mucho).

Encuentros en el m�s all�. Miguel Gila. (8)
La conquista de la felicidad. Bertrand Russell. (9)
�Qu� nos falta para ser felices? Enrique Miret Magdalena. (6)
Un matem�tico invierte en la bolsa. John Allen Paulos. (8)
C�mo ser mayor sin hacerse viejo. Enrique Miret Magdalena. (6)
Paula. Isabel Allende. (7)
Doce cuentos peregrinos. Gabriel Garc�a M�rquez. (9)
Por qu� no soy musulm�n. Ibn Warraq. (7)
El camino del Zen. Alan W. Watts. (6)
Por qu� no soy cristiano y otros ensayos. Bertrand Russell. (10)
Mis dilemas con el Islam. Irshad Manji. (9)
La vida merece la pena ser vivida. Enrique Miret Magdalena. (5)
El Zahir. Paulo Coelho. (6)
Los girasoles ciegos. Alberto M�ndez. (7)
Veronika decide morir. Paulo Coelho. (6)

Los que m�s me han gustado han sido sin duda los de Bertrand Russell y el de Irshad Manji, aunque puede que en ello influyese el hecho de que el curso pasado conviv�a con la intolerancia religiosa todos los d�as en mi misma casa.

Tambi�n hubo algunos libros cuya lectura comenc� pero luego abandon� porque eran unos pe�azos insufribles: La Biblia, El Cor�n y La pastilla roja. Mi paciencia no pudo con ellos.

Dejar de ser

2005-12-28T05:36:00.000+01:00

Quisiera dejar de ser;
es perpetuo este instante de penumbra blanca.
Quisiera dejar de ser;
tengo el miedo en los ojos y en la lengua.
Quisiera que no hubiese tanto que perder.
Ser menos
para andar solo y poder ser m�s.

Hoy he vislumbrado un ma�ana
que zozobra mi ilusi�n:
miles de murci�lagos silbantes
devoran mi rostro;
miles de cangrejos hambrientos
me desgarran el est�mago;
una hiena huye con mi mano desmembrada
entre risas;
y un buitre hurga con su pico en mi pecho
para comer mi coraz�n que, aun yo muerto,
ignorante
palpita;
la hiena ya a lo lejos r�e
con el vino agrio de mi cuerpo entre los dientes,
llor�ndole en la boca;
la hiena r�e, se divierte,
sigue su camino alej�ndose,
mascullando entre bocados
�ya s�lo eres carro�a; te lo advertimos
y no quisiste escuchar�;
satisfecha r�e, maldiciendo mi cad�ver.

Quisiera dejar de ser.

Se acercan...

2005-12-17T02:13:00.000+01:00

...pero a veces hay que tener una fuerza de voluntad inmensa para dejar de lado tus tribulaciones y ocupar tu mente s�lo en los ex�menes. Hay d�as en los que no es nada f�cil.

You're beautiful, it's true.
I saw your face in a crowded place.
And I don't know what to do,
cause I'll never be with you.

But it's time to face the truth,
I will never be with you.

Dios m�o, �ser� ateo?

2005-11-28T13:22:00.000+01:00

Estoy resfriado y con la mente muy embotada como para estudiar o pensar mucho, as� que me he puesto a navegar un rato y acabo de hacer un cuestionario gracioso pero cuyo resultado me aturde: �dice que soy ateo! Que Dios me perdone.

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Atheism
Your ideals mostly resemble those of an Atheist. You have very little faith and you are very focused on intellectual endeavors. You value objective proof over intuition or subjective thoughts. You enjoy talking about ideas and tend to have a lot of in depth conversations with people.

40% scientific.
60% reason-oriented.

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Defendiendo la libertad

2005-11-19T16:39:00.000+01:00

Ayaan Hirsi Ali ha escrito un gui�n para rodar una pel�cula sobre la actitud del Islam hacia los gays. Esta mujer fue guionista y colaboradora del cortometraje Submission Part I de Theo Van Gogh, en el que se denunciaba la vejada situaci�n de la mujer en el Islam. Tanto Van Gogh como ella recibieron numerosas amenazas de muerte de la tolerante y liberal comunidad isl�mica, tan receptiva a las cr�ticas y tan respetuosa con sus detractores como siempre.

Ya asesinaron brutalmente a Theo Van Gogh hace un a�o. Ayaan Hirsi Ali tiene que vivir a d�a de hoy bajo protecci�n policial permanente y su nuevo domicilio se guarda en secreto.

Admiro a las personas como Ayaan Hirsi que a pesar de recibir las amenazas de los intolerantes, las agresiones de los que desprecian la libertad y las cr�ticas miopes de la izquierda holandesa, tiene el coraje de defender la libertad, los derechos humanos y los valores democr�ticos occidentales. Esta mujer es diputada del Partido Liberal Holand�s, en el cual ingres� tras abandonar el Partido Laborista porque sus cr�ticas al Islam y a determinados aspectos del multiculturalismo no eran bien recibidas dentro del Partido.

Me pregunto qu� est� pasando y qu� m�s tiene que ocurrir para que algunos quieran abrir los ojos. �Es normal que tenga que rodarse una pel�cula con actores an�nimos y sin mostrar los cr�ditos para que nadie sufra las represalias de los islamistas? �Es normal que se acuse a estas personas de provocadores cuando lo �nico que hacen es defender los derechos humanos de aquellos a los que los islamistas asesinan o torturan? �Es normal que en vez de culpar al asesino de Van Gogh del homicidio que cometi� se culpe al propio Van Gogh de haberlo provocado por hablar sin cortapisas? �Qu� inicua ola de estulticia recorre nuestras sociedades y en especial a la izquierda europea que en vez de defender los valores que nos permiten convivir en libertad y democracia y criticar a aquellos que los amenazan, le reclama a los que denuncian la injusticia que tengan tolerancia con la violencia, la discriminaci�n y el odio?

Tradicionalmente la izquierda europea se ha mostrado beligerante contra los abusos del cristianismo y seguramente comparto estas cr�ticas. Pero no comprendo que se sea beligerante contra eso y permisivo con el islamismo, una concepci�n religiosa del mundo que es aun m�s intolerante, antiliberal y tremendamente peligrosa para nuestro modo de vida. Me parece que no somos lo suficientemente claros y honrados con esta cuesti�n. A veces ni siquiera el ate�smo activista occidental lo es, que sigue obsesionado con el cristianismo y no le presta apenas atenci�n a los abusos del Islam.

Hay pocas voces dentro del Islam que se atrevan a hacer autocr�tica y que compartan los valores democr�ticos occidentales, pero en ocasiones se escuchan argumentos (aunque sean minoritarios) mucho m�s razonables desde estas corrientes aperturistas del Islam que desde muchas instituciones occidentales. Es el caso de Irshad Manji que recientemente apoyaba en su editorial ��Por qu� tolerar el odio?�, publicado en The New York Times, las declaraciones de Tony Blair en las que rechazaba tanto la Teocracia del Islam como la Teocracia de la Tolerancia.

Y es que igual que no es lo mismo ser sensible que sensiblero, tampoco es lo mismo ser tolerante que toleradizo. Deber�amos ir d�ndonos cuenta, porque en ello nos va nuestro futuro. Habr�a que preguntarle a los izquierdistas que piden que Ayaan Hirsi renuncie a su libertad de expresi�n para no molestar a la comunidad isl�mica con su pel�cula, qu� actitud tomamos entonces ante los ahorcamientos p�blicos de homosexuales en Ir�n o ante otras clases de torturas o ejecuciones por la aplicaci�n de la sharia.